申、御孤乘的斗战中发挥一些效用。
琢磨即将到来的两战,对于甘堂宗荀申,归无咎虽不敢说必胜无疑,但是自问信心坚实,其实无所畏惧。
只因《三十六子图》此物,归无咎在其中熟人太多,分布前、中、后卷,于是轻易便可摸清其中规律。本土人道文明中的修者,纵然贵为人劫道尊,恐怕对图中人物的定位之准确,也不如他。
杜念莎在幽寰宗时得自己玄种之助,已经走出“九周半山”第九周匝道的最后一步。论修为,算是对距离圆融无暇的最后一点差距完全弥补。纵然本身道术还有一丝欠缺,也已经无限接近“圆满之境”。
而杜念莎在《三十六子图》中的排名,是第十四位。排名相近而又稍稍靠后的,有宁素尘,穆暮,江海,云千绝等人。
但是这几人,也都在二十名之内。
归无咎由是断定,若以九宗之中“圆满之境”的标准衡量。似乎《三十六子图》唯有正册一十二人,得以跻身此列。
而“副册”十三至二十四名中的人物,似乎是距离此境半步之遥,在将来有望突破的天才。
至于“又副册”十二人,大约相当于摸到“九周半山”第九层门槛的水准。
这个结论,也和芈道尊的判断不谋而合。
而归无咎在与“岚”一战中成就“丹中之婴”的法门,可谓大获成功,最大限度的兑现了此法诀的威力。这一法门的极限,当有元婴中期修士的水准。
以一个小境界的分野,迎战未入圆满之境的对手,虽然无法直观的判断出差距,但是归无咎自信是有一战之力的。
更不用说荀申在副册中排名只是倒数第二。
真正让归无咎严阵以待的对手,是御孤乘。此人选择进阶元婴和自己一战。若他是初期、中期境界,归无咎自然不惧。
但是修为到了《三十六子图》前六的层次,无一不是造化所钟、气运所加的绝顶天才。
此等人物,如果修炼的非是强调根基扎实的道门练气术,而是妖、魔、巫、神诸道法诀,破境之后一步圆满,几乎是极大概率的事件。归无咎自己修炼魔功的经历,就是榜样。
绝不可能冀图侥幸。
可惜略览经典之下,归无咎始终没有寻到太好的应对办法。
倒是在初步整理诸宗道册的过程中,归无咎又有了一桩意外收获,不知是喜是忧。
众所周知,“天人立地根”道途的演进,意味着归无咎自身潜力与根基的不断扎实与壮大。从而导致他孕育“元玉精斛”的时间,得以大大缩短。
但是显然易见,这种增益一定是有其上限的,不可能无止境的增益下去。否则,如果归无咎将直指道境的法诀全部推演出来,那么任何宝物在他丹田中孕养一瞬就能更上层楼。
这显然是不符合常理的。
所观道法既多,归无咎心中隐隐生出一种感觉:若是将眼前功诀全部吸纳消化,自己定能完整的“摸到”元玉精斛演化时辰的下限。
只是这一日,归无咎原本以为在遍观数百家法门之后才会到来。没想到略览九十一家法门,就撞上心头。
目前归无咎炼化元玉精斛至下一层次所需的时间,是九十六年。也不知最后的极限,能够下探到多久?
就在此时,又是一枚玉简飞渡,落在归无咎身前。
这一枚玉简的形制,却不是功法道书一流,而是一枚货真价实的书信。
归无咎捏住一看,其中内容却让他大为惊讶。说是一家隐宗有师徒二人,即将来往云中派拜访。
教人意外的是,这家隐宗,并非是七十七家中的任意一家。
Ps:短章,过渡。
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