孙承宗微笑道:“殿下莫要心慌,不知道的就说不知道,知道的就回答,即便是回答错了也无妨。”
孙承宗黑脸大胡子,神情不怒自威,让朱由校瞧着有些畏惧,这时见孙承宗和颜悦色说话,这才稍稍心安,应了一声:“是,孙先生。”
孙承宗便又问:“殿下《千字文》念到了‘景行维贤’,可知‘景行维贤’四字是何意思?”
朱由校下意识地又把脑袋转向钟本华,钟本华道:“哥儿只把平时学到的向孙先生、周先生、张先生说就是了,说错了也不妨事,不要紧的,尽管说。”
朱由校想了想,答道:“景行维贤的意思是说品行高尚、行事光明正大才是贤者。”
孙承宗夸奖道:“殿下说得很对,‘景行维贤’下面一句是‘克念作圣’,意思是克制自己的私欲才能成为圣人——”见皇长孙嘴唇动了动,似乎想说什么,便道:“殿下有何话说,尽管讲。”
朱由校壮起胆问道:“孙先生,私欲是什么?”
皇长孙果然好问啊,“私欲”二字要说得深入浅出让一个刚启蒙的孩子听懂可不是那么容易的事,孙承宗答道:“私欲就是一个人的种种私心杂念,私心杂念多了,就妨碍我们领悟天理和宣扬道义——殿下听明白了吗?”
朱由校摇头,老老实实答道:“没听明白。”
孙承宗眉头微皱,他在中进士之前也曾在几个高官府中教导其子弟,但那些子弟都已经通读了四书五经、悟姓也好,并不需要从最基本的义理教起,眼前的皇长孙其实更需要社学里的蒙师来教,不过能被选为东宫讲官那是极大的荣誉,社学蒙师哪有这个资格,孙承宗思索着怎么才能让皇长孙明白何为私欲,沉吟了一下,问道:“殿下平曰喜欢做些什么?”
朱由校迟疑了一下,还是很诚实地答道:“我喜欢做木工活。”
孙承宗无语了,他本来以为皇长孙会回答喜欢游乐玩耍、鲜衣美食,那他就可以说那些就是私欲,可皇长孙却回答喜欢做木工活,这可难办,你不能说做木工活是私欲啊,那可是普天下木匠赖以谋生的技能,可一个尊贵的皇室继承人却说喜欢做木工活,这可让人怎么说!
朱由校见讲官孙先生为难了,说道:“孙先生,私欲是否就是指我很想做却有人要管着我不让我做的那些事?”
孙承宗如释重负道:“殿下说得是,譬如殿下想做木工活,这对殿下而言是不妥当的,就不应该做。”
朱由校道:“可是我就喜欢做,孙先生,这怎么办?”
孙承宗道:“这就是景行维贤、克念作圣这八个字所要教导的,有些我们喜欢做却又是不大好的事我们就要克制,这样才能成圣成贤。”
朱由校却问:“为什么要克制?为什么要成圣成贤?”
孙承宗额角
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