第47章绝境
国之大事,在祀与戎。
这话的意思简单,国家最大的事儿就是祭祀和征战。
征战我们礼官管不着,可要说祭祀,这就是我们礼官的专业了。
这个祭祀,不仅仅是祭祀上天,更是一种礼,是古代社会的规则。
凶礼,自然是其中最重要的一部分,而要说到凶礼,就不得不提到古代最为可怕的人殉。
当那些古代的达官贵人们眼睛一闭,死的不仅仅是他自己,还要带走一大批人,这些给他们陪葬的人分为多种,有的是他们生前所爱之人,比如妻妾、爱将等,这些人死的比较好看,基本和安乐死差不多,十分体面,当然有些猛男一激动站在坟头大吼一声“主公,我来也”,然后横刀抹脖子,那也不是不行,总归这部分人殉我们管凶礼的礼官一般不插手。
礼官插手的人殉,只有两种,一种叫做枉徇,一种叫做仇徇!
枉徇这俩字儿其实也就是我们私底下敢这么说说而已,摆在明面上那是不把全家老小的性命当回事儿,所谓枉徇,顾名思义,就是一大票倒霉蛋、枉死鬼,基本都是奴隶,捆结实了摁殉葬坑边上一刀砍了头就成,当然也有工匠,他们就比较惨了,基本都会被活活封在墓里不管,这算是反盗墓的手法之一,虽然很残忍,但简单实用,毕竟死人的嘴巴比较牢靠。
至于仇徇,这个就值得说叨了。
仇徇埋得全都是那些达官贵人生前最恨的人,所以死的时候也要带着一起走。
为了让这些达官贵人死的舒心,死的酣畅淋漓,礼官作为忠实的狗腿子,当然会想尽一切办法来玩命整死仇徇者,手段之酷毒,超乎想象。
水银胄就是仇徇中最为歹毒的一种,比割了人篮子又派一百个绝世美女天天伺候都要变态!
胄,在我们礼官的概念中只有一个,就是人胄,这算是一种很可怕的怨蘖,大概就是一些怨气巨大的尸体,里面又钻进去了一些修仙的畜生,或者怨鬼等,把这具怨力强大的尸体当成甲胄一样使用,二者结合,极难对付。
水银胄便是这样的怨尸,他们生前是被水银活活灌死的,水银入腹,不仅中毒,而且不断下沉,会让五脏六腑裂开,死的过程相当痛苦,死后怨气极大。
礼官造这东西自然不是为了给他力量来报仇,所以,造出人胄以后,不会给那些畜生或者孤魂野鬼入主的机会,而是直接把被残害之人的魂魄封在其尸体内,被残害之人明知道自己已经死去,却无法投胎,而且尸体上会被擦满雄黄,再以蜡封,让雄黄不散,雄黄本就克制阴魂,这么干相当于给魂魄穿了一层烧红的铁衣,千八百年的折磨下来,魂魄浑浑噩噩,无时无刻不在承受痛苦。
说到底,这水银胄就是让死者永不超生,不断折磨对方的
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