听孔志元这般说来,李元瑷才明白,原来这里是针对此次国子春猎而开的安全会。
只听孔志元道:“大局是由左武候中郎将护佑,但细节方面还得由我们掌控,以免中郎将无暇他顾。如以往一般,将所有长于春猎的学子分为数十小队。我等亦要与时俱进,之前的以天干地支来分组,繁杂且不够用。这次以数字化分,一组、二组、三组、四组、以此类推。每位大学士、学士分管十五人。”
周边一阵轻笑,不由自主的瞄了李元瑷一眼。
如果是换做别的朝代,数字的推广不会有那么顺利。
但唐朝不一样,唐朝是一个文化大融合的时代,思想之开放,几乎可以于现代相比。
上到公卿贵族,下到平民百姓,都很乐意接受新奇的事物思想,不会盲目的觉得大唐第一,什么都是第一,外来的都是弟弟。反而很开明的将对方的长处学来,变成自己的东西。
更何况大唐数字是大唐自己人创新的知识,接受的更加自然。
现在几乎大半个唐朝都开始普及大唐数字的运用了。
仅有极少的一部分依旧秉承固步自封的思想,便如已经离开国子监的王孝通。
他就领着自己的徒子徒孙,死守着老祖宗的东西。
不过随着天元术以与增乘开方法的现实,《缉古算经》已经可以用更加简便的计算方式得出结果。
王孝通已经为时代淘汰了。
这就是数学最残酷的地方。
你创出一个公式可能需要十数年、数十年,但后辈学起来,可能只需要几个月,甚至几天。
故而术数一道,只能不住创新进步,才能保持绝对的竞争力。
固步自封只会为时代所淘汰。
孔志元接着道:“春猎是为宣扬御射之术,学子涉世不深,常有不知深浅之人,仗着有几分骑射功底,妄自逞能,从而衍生祸端。诸位带队,不可大意。”
然后孔志又说了细节的规划。
见孔志元说完,那个一直在贬为闭目养神的中郎将突然说道:“我提一个建议,有多少人,筹备多少火折子,发放下去,一人一个。在荒野最关键的不是人,是火。火可以惊走一切猛兽,有火即有烟,只要有烟,某军中可以准确的判断方向,从而将之寻得。可以告诉学生,真要迷路,切记胡闯乱走,原地生火待命,才是最便捷之法。”
李元瑷闻言不免多看了那中郎将一眼,相比孔志元说的长篇大道理,他这话最是实在。
火是人类最伟大的发现之一,虽然可怕,却没人离得开。
这琐事叮嘱完毕,孔志元才宣布散会,让他们一并往长安以北去跟大部队会合。
出得国子监,李元瑷忽然觉得有人往这边凝视,回头一看,却是那左武候中郎将。
但见他望着翺麟紫有些入神,李元瑷笑道:“喜欢?借你骑骑?要我送你
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