娄小乙停下来,是有原因的。
道左相逢,字面上的意思就是在路边的相会。但文字的精深,又給道左加了层莫名的含义。
《增韵》左右定位。左,右之对,人道尚右,以右为尊。
《礼·王制》男子由右,妇人由左。《文帝纪》左贤,右戚。《注》韦昭曰:右犹高,左犹下也。
依古法,朝廷之列以右为尊,故谓降秩为左迁。佐诸侯为左官也。
说这些的意思,就是給左下了一个定义,引申开来,就赋与了左很多字面上不具备的含义,比如,稍差一些的,不重要的,遗漏的,自居下风的,等等。
放在修真界,有左道旁门一说,也是这个意思。
但大道唯正,不弃偏门!道行九九,留天一线!在道家思想中,对待修行的态度从来也不会一棍子打死,大道要走,小路也会留一条,是道家思想真正的精髓。
具体到一些具体的事情,也常有道左留一线之说,就比如这个进入先天大道碑的资格问题,有很多条件,都是正题,比如自己的境界?人脉?资源?出身?机遇?
但在这些之外,道家还会为那些资格上永远也达不到的修士留一个暗门,并不固定条件,也不固定时间,也许数年间就有一个,也许百十年来一次,某个完全不具备条件的修士被允许进入大道碑!
这是一种宣传,本意就是道之广博,永不放弃任何人的意思。
很先进的思想,就是为了告诉你,总会有一条上进之路在等着你,不能让下层修真群落失了希望!
至于这样的好事究竟会落在谁的头上?是真有还是假有?或者变成高阶大修互相之间做人情的一种冠冕堂皇的借口?
这些都不重要!重要的是,在思想上,在宣传上,必须存在这么一个口子!
就叫,道左之缘!
意思就是,你不要只看大道,其实在路边也是有风景,有奇遇的呢!
这老者话里有话!
修真界嘛,什么话都不会明说的,不会像他那样来句‘走过路过不要错过’,太粗俗!一点不修真!未来写成传记都没人看,没仙气,一股利益的铜臭之气。
哪怕事实上就是如此!
于是停下脚步,蹩到老者的地摊前,看货,也看人。
看人,就是个普普通通的老筑基,这不会有错;看货,就是些普普通通的石头。
他对这里的地形不熟,在天空中飞过时,好像也见过一条大河,正处于涸季,河床半露,其中砂石无数,想来这些石头就是从中所取,
要说全无价值,好像也不对,天择灵机上乘,河床中的石头也很有些蕴含灵机的,岁月改变之下,逞现出不一样的色彩,并有灵机隐隐流转,就不应该说它们是无用之物。
但从本质上来说,这些石头就是经历漫长时间灵机浸染,仍然没有变成灵石的残次品;可能变
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