特别说明一下,在写到妖族的时候,对于第二人称用‘他’还是‘它’一直有些纠结,以前在描述的时候也有些混乱,后面统一一下,凡是实力达到灵越境之上,可以幻化人形,运用神识交流的妖兽,与人族相差无几,用‘他’,而实力尚未达到这个等级的妖兽,还属于灵智未开阶段,统一用‘它’。
吴易在绝火之境历练的时候,无意之中得到了一本《噬魂绝》,刚开始就跟看天书一样,根本不明白其中所讲述的究竟是什么,只是觉得晦涩难辨,虚无缥缈,可是随着修炼的不断精进,他才逐渐意识到,《噬魂绝》其实就是专著神识攻击和秘术的一本心法,记载了很多凌厉的神识攻击和神识运转的秘术。
《噬魂绝》跟‘噬魂珠’只有一字之差,而且它们的来历都很不凡,不像是华夏武道界和天元大陆流传的心法,很有可能是来自魔界,可是吴易踏足修真界以来,对于魔界的传言,几乎断绝,无法追溯其本源,但是这两样东西属性特异,已经数次救了他的性命。
葛鸿羽决心与吴易同归于尽的时候,凝聚血煞之气入侵吴易体内,刚开始吴易以为这是一种秘术,想从换血大法之中寻找破解之法,却始终是一筹莫展,找不到方向,当身处洞窟深处,回想起三天前的那一幕,忽然意识到,其实这股血煞之气,跟血脉并无关联,而是一道神念,蕴藏了无尽怨念的神念。
血脉流转与身体之中,是真实存在,可以清晰触碰跟感知的东西,而神识却是虚无缥缈,无形无质的一种感觉,而怨念与恨意也是一样,无形无质的怨念不可能融合到有形的血脉之中,只能与其属性相近的神念融合,被噬魂珠吸纳,从而控制吴易的心神。
《噬魂绝》中记载了一种秘术,恰巧就是‘引煞入体’,讲述的就是如何将这种融合了怨念的血煞之气融合到神识之海,以激发潜能,短时间内强行提高战力,两者所描述的文字并不相同,但是据吴易的理解,这两者的本源却是相当契合,所以才冒出一个大胆的想法。
‘引煞入体’是在怨念冲天的坟墓、战场去收集怨念,凝聚血煞,引入自己的体内,过程非常的凶险,而且有心神失控的可能,如果他反其道而行之,把噬魂珠里面的血煞之气引导出来,附着在另一道魂灵之上,岂不就是成功转移了这颗定时炸弹?
如果这个大胆的想法能够实现,他还可以间接的控制血煞之气,就算不能百分之百的驾驭,关键时刻释放出来,也是一计厉害的杀招,算的上多了一张保命的王牌,葛鸿羽的怨念极为顽强,交给自己的敌人去慢慢磨灭,那才算的上是真正的物尽其用。
《噬魂绝》早已是滚瓜烂熟,对于‘引煞入体’的方法也是
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