灵无法涉及的领域——封神。
平定战乱,并不能影响已经存在的精怪鬼祟,东临王时期为赚取信仰传下的物降法,也阻挡不了日益强大的精怪鬼祟了。
所谓物降法,就是用糯米、桃木、雄黄、镜子、盐、玉等有辟邪之效的东西去克制一些小的邪祟,那时此界的精怪鬼祟极少极弱,以此法足矣了,现在却不行。
她一路看来,最强的小妖已能媲美筑基修士,而人还是普通的人。
要帝庭派天官天将下来坐镇也不现实,犹如砍柴用金刀,贬低了金刀的价值,也损伤了金刀的刃儿——长期压制修为待在凡间可不是好事,磋磨人的惩罚还差不多。
因此最好培养本地的人来坐镇。
既要此人不与凡俗生利益瓜葛,又要此人镇压得住精怪鬼祟,那这只能是一个“死灵”。
那么接下来的问题,是该教这个“死灵”怎样修炼。
鬼道、香火道、信仰道?
此三者是相互关联的,香火道本为鬼道一支,不过是由命魂而成的鬼,修得了灵体,靠凡间生灵的愿力和信仰修炼。
而信仰道又是从香火道中辟出来的一支,单单汲取信仰修炼。后来也有活灵修此二道,尤以佛道神道修士为最。
太一不以收集信仰力为目的,某种程度上,湛长风还比较排斥信仰力。
因为信仰力实际是生灵的部分心灵力量,当生灵将这部分心灵力量系于或赠予某个存在,生灵的本源力量就会减弱,在创造性、独立性方面出现缺失。
最直接的表现,便是用大神通送其转世,也会因为其本源力量过弱不能成功。
当然,心灵力量损失不多,或后续补回来了,除外。
所以真正有责任心的修士,应该在接受了他们的信仰后,给予反馈,帮他们做点实事,哪怕降下一句祝福,让他们顺遂一点。
如果做不到,便不要接受信徒的信仰力。
可惜大多修信仰力的修士没这个自制力。
若论根源,出在香火道、信仰道的体系上。
先说香火道修士以愿力、信仰修炼,他们对信徒的依懒性较强,一旦没有人供奉他们、信奉他们,他们就没了力量之源,会随之消亡,于是,出现了很多香火道修士无节制满足信徒要求、信徒不事生产每每求助“神灵”的现象。
再讲信仰道,信仰道的开辟,部分原因是香火道修士想摆脱被信徒“绑架”的处境。
然而,信仰道的漏洞在于,不实现信徒的愿望,不帮信徒干实事,也能收集信仰之力,如戏台上搔弄姿骗取看官追随吹捧的花脸戏子,慷慨激昂靠嘴取胜的煽动家。
湛长风却想要一条更为完美广阔的“神道”,让他们负不了苍生,又能像道门修士一样,直追大道。
以前,她就有想过用功德、法则来进行约束,分身那边也在尝试,且已摸索出了一套不太完善的修炼之法。
这种修炼之法,化功德力为灵魂本源,以灵魂本源参修法则之力,此等修炼法,极大程度削弱了投机取巧的可能,道德度较高,前景也广。
不完善之处是,目前这个体系的修炼法门单一,后期要是找不到神图腾,或者无法自悟法则之力,就修炼不下去了。
另还有一条修炼门槛,修炼者必须地魂、命魂、天魂俱在,缺一,灵魂本源不完整,预测不能通过此法攀上准圣那等境界。
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