鹤鸣山就在大邑县境内,不过,距离大邑县县城足有百里的距离,看着似乎就在眼前,但一路走过去就会发现还有很远,望山跑死马,这话可不是说着玩的,作为大邑县的西部边境,鹤鸣山具有非常重要的价值,另外,鹤鸣山本身也是一座很有名气的大山,据说是华夏道教的起源之山,在道教拥有很重要的地位。
据说道教始祖张陵,就是在鹤鸣山创立的五斗米道,奉老子李耳为教主,以道德经为主要经典,而后,张陵的后人割据一方,发明地动仪的张衡,割据关中的张鲁都是张陵的后人,而鹤鸣山是举世公认的华夏道教发源地,是道教的圣地。
后世的鹤鸣山被发展成了旅游景区,而在大唐这个时代,这里是修炼之人的一片净土,很多不愿过问世俗之事的世外高人,会选择在这里修炼,过着修身养性的日子,而因为山高林密,这里也时常会有盗贼出没,不过,盗贼出没的区域更多的是集中在商道附近,也就是李安要走的那条通往东女国的道路,因为只有商道才有打劫的价值,盗贼躲入深山也是需要生活的,靠近商道可以更好的打劫,让自己生活的好一些。
而因为这条商道并不繁忙,所以,盗贼的数量是不多的,没有足够的肥羊,山贼的数量也会被极大的压缩,另外,鹤鸣山的道观里也有不少武功高强的世外之人,这些人是最喜欢惩恶扬善的,时不时的便会去找山贼的麻烦,让山贼颇为忌惮,从而不敢靠近有道观的地方。
过了鹤鸣山之后,就进入了一片比较荒凉的区域,这片区域属于大唐的羁縻州,也是茂州曾经的土地,因为有太多的部族,情况比较复杂,也比较的混乱,朝廷为了甩包袱,就搞了个一大堆的羁縻州,让这些部落的族长自己统治,只要向大唐表示效忠就可以了,其实,更像是独立的王国,这些部落的首领清一色的全都是州刺史,朝廷在这些地区建立了一大群的州郡,不过也就是名号罢了,这些州郡与大唐其它的州郡有太大的区别了,不论是人口还是规模都不能相提并论。
给这些区域的部族首领封这么大的官,主要是为了笼络他们,让他们能够安安心心的效忠大唐,而他们需要做的,只是每隔几年去京城上供而已,而他们能从朝廷获得的赏赐,远远多于他们上供的贡品,也就是说,大唐朝廷是亏本的,这些部族归附大唐是占了大便宜的。
当然了,羁縻州也有很多分类,有一些独立性强一些,也有一些独立性弱些,大小的区别也很大,而在鹤鸣山西部的很多羁縻州,都是规模很小的地方部落,有一些羁縻州也就是地盘大一些,人口非常的稀少,甚至只有几百人的部落也成了羁縻州,部落首领同样被大唐册封,
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