原来满清进驻宝岛的最大首脑,他就去负责整个满清人员的整编。
对这些原来的满清人员的一个基本要求,就所有人都必须同意这个统一战线的目的,为了实现这个目的而开展自己负责的那份工作。
麦柯说了,任何不同意统一战线的目的的,不同意这样去做的,简单!都交给天军去处理。
然后,他把这个任务交给了谭国,同时拨给他一万个微型思想禁锢系统,并当着大家的面给谭国示范了一下如何使用。
一个刚才还很嚣张的东瀛海盗,眨眼之间就如同霜打的茄子――蔫了,大家都认识到了这个小东西的威力。
感慨的同时,也纷纷祈祷千万不要用在自己身上。
至于满清的军事力量的具体处理,就交给原来满清的四位武官负责。
其中原总兵恒裕的一万五千人,就地整编,按照天军的要求,派驻军牧和教导团军官,每个连队都有天军的在信仰和军事上实施实际的控制。
原来的军官,依然充任正职,比如在一个连队,就是连长;在一个营队,就是营长。
但是有一个前提,就是这个人必须在信仰上过关。
信仰过关的第一步,就是同意同一阵线的目的,并且为了实现这个目的做好他的工作。
信仰过关的第二步,就是达到麦柯等人那样的水平,建立基督徒信仰。
一个连队,所有的士兵都是基督徒以后,连长不是基督徒,也非常怪异不是?
这样格格不入的情景,在天军的战斗系列中,是不能长期存在的。
裕恒的官兵是这个要求,其他部队也是这样的统一要求,这是天军不能灵活变通的几个基本原则之一。
对于宝岛北路协的副将关桂,因为他负责的范围,包括了中部和北部,所以就由谭世龙的渗透纵队负责整编,然后让他们继续维持这个地区范围的治安。
至于淡水厅大甲中军守备陈连春,因为他从事的是大甲地区武职事务,也在改编以后,原地驻守,等候进一步安排。
再有就是郭扬声这位整个福尔摩萨地区的水师协副将,还是继续负责水上防务,他统帅的三标水营,五千名水师兵勇,直接交给彼得整编。
对于郭怀十,因为他是代表大陆派来的垦殖人后代,他本人也一直反对外国势力侵略宝岛,所以他对麦柯非常支持。
麦柯对他也很欣赏,稍事考虑,麦柯就让他负责所有外来居民的管理和督察。
这些人包括一些西洋人,更多的是东瀛岛国的人。
当然主体还是从大陆而来,受到各级官府鼓励的垦殖人。
他们实际上正在逐步改变宝岛的人口构成,影响宝岛的政治版图。
麦柯明白,这些人是天军的天然盟军。
因为他们在原来的家乡就是因为贫苦,不得背井离乡;到了宝岛,又因为是外来人,而饱受歧视。
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