算,“还有五个月不到,就正式执行,还能出什么幺蛾子?”
两人见面时已经是七月末,禁止堕胎法条正式废止时间是十二月三十一日。
朴泰勇还真怀疑她不看新闻,“你既然看新闻怎么会不知道,现在外面多少人在游|行反对法案废止?又怎么会不知道,妇产科学会(医学界的组织)公开表示,法案废止没有体现医学界的修改意见,他们持有保留态度?”
“你都看了新闻,难道不明白妇产科学会表达的意思相当于,就算法条失效,国内依旧没有几位医生愿意做这个手术?没有医生做手术,那所谓的废止法条就是一纸空文,这东西需要我给你解释解释是什么意思?”
要理解这段话需要做两个简单的科普。
一是作为大部分国民信仰基督教的国家,在宗教的立场上,堕胎就是违反教义。不论是正统的基督教还是挂羊头卖狗肉的邪|教,在这一点上是统一的。而会违反教义就代表,有无数的宗教人士反对国会废止禁止堕|胎法案。有介于南韩本身宗教问题就很麻烦,搞游|行反对,实在是太正常了。
此类游|行并非是国会确定废止法条才出现的,从郑谦益加入这个项目,整个项目组的人就一直在跟宗教人士抗争,此前就闹得不可开交。女性上街游|行支持废止,宗教人士就上街游|行反对。两边三天两头掐一场,郑谦益早就习惯了。
不可能不知道此事的郑谦益,还知道由于国会那边通过了废止法条的提案,导致宗|教人士更疯狂呢。不少人围在国会门口抗议,夸张的都搞起绝食抗议了。
可这在郑谦益看起来就是失败者的垂死挣扎,要是国会没通过之前,这帮人抗议的声浪如此凶猛,说不定还真能让想要保护声誉的议员选择沉默。如今事都成了,已经通过的条例不可能说反悔就反悔,当国会议员是什么,当国会又是什么。那他们抗议去呗,也就是瞎叫唤,无能狂怒。
比起宗教问题,妇产科学会才是真正麻烦的地方。这也是需要解释的第二点,这帮人是医学界的代表,南韩就那么点大的地方,知名的大医院都是数得过来的,妇产科学会几乎囊括了各大医院的妇产科,无数医生也是学会成员。
学会在国会接受了这项提案时就以医疗界的名义提出了他们的诉求,他们担心口子一开会导致女性盲目堕胎,并且对超过22周的女性还进行堕胎持保留意见,认为那会造成母亲和孩子共同的危险等等。总结一下就是他们不支持提案中,24周内无条件堕胎的诉求。并且要求国会修改已经通过的十四周的时效,只支持十周以内的无条件堕胎。
这也是在提案出现时就有的矛盾,国会那边通过了十四周内的时效,学会就立刻发文称,你
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