听到栾奕问自己为什么被抓,卢植愤愤而谈:
原来卢植于冀州领兵与张角大军对峙,因战机不明久无战国。灵帝对此十分不满,便遣宦官左丰诣军观势,左丰是十常侍的人马,权倾朝野。有人劝卢植花钱贿赂左丰,卢植不肯,曰:“军粮尚缺,安有余钱奉承天使?”左丰恨之,言卢植畏敌不进,灵帝大怒,这才令人用囚车押卢植回京问罪。
闻知详情,栾奕叹息不止,“没想到你我二人竟都受阉人所害!”
卢植愤慨道:“阉党一日不除,天下一日不得安宁!”
赶赴京城的路上,卢植和栾奕既然同为武将,探讨的话题自然也就多与排兵布阵、兵法韬略有关。
在询问过栾奕几番征战的运兵策略之后,卢植大为称赞,不过也指出了栾奕作战中存在的许多问题。比如,在过往的战例中,栾奕过度依赖大队骑兵。当然,在平叛的战役里,叛军因缺少战马没有成规模的骑兵大队,很容易在栾奕手上吃亏。可是若跟羌人、匈奴等草原民族作战。草原铁骑弓马娴熟,汉人的骑兵不善骑射,很容易吃大亏。所以对付草原民族,栾奕现在的战法绝不可取,唯有将步军阵法活学活用才能克敌制胜。
在对抗外族入侵方面,卢植久在幽州领兵,经验丰富,向栾奕传授了许多克制骑兵的军法阵列。栾奕收获不小,感激之言不绝于耳。
聊天的时候,栾奕忽然想起卢植是刘备的师傅。去岁年末,他去幽州涿郡找张飞、关羽之时故意没有寻找正织席贩履的刘备。因为,在三国诸多霸主之中他最提防并非雄踞北方,能力超群的曹操,而是眼前这个织席贩履的刘玄德——这个东汉末年最大的野心家。
历史证明,刘备的野心不可谓不小。这个创业初期屡战屡败的家伙,像只打不死的小强一样几经辗转,他先后投降过曹操、袁绍、陶谦、刘表,到处蹭饭吃,但奇特的是无论是曹操还是袁绍都待他甚厚,可见此人确有几分才华。然而,即便是有这样优厚的待遇,刘备仍不满足,他不想给人打工,秉着宁为鸡头不为凤尾的精神,多次叛逃,自占山头。
刘备的生存能力之强,唯有汉高祖刘邦可以与之媲美。像这样的人物,栾奕自是不敢招至挥下,万一将来大乱一起,叛离自己而去,少不得一笔大大的损失。
此外,栾奕还觉得刘备过于虚伪。世人皆云刘备仁德?可刘备真的仁德吗?仁德的人会承诺战后将荆州归还东吴,结果真到了该归还的时候耍赖不给吗?从经济哲学上讲,人都是利己的,也就是说人做任何事情都是以利己为目的和驱动力的,所以仁德这种利他行为是不符合广义价值观的。唯一的解释就是,刘备之所以仁德,是为了抬高自己声望而仁德,是在演戏
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