来对神神鬼鬼之事不敢兴趣。在他看来栾奕创出的圣母教不过是装神弄鬼的把戏,是借愚弄百姓收拢人心的手段。如此行径非君子所为,他深为不屑;
其二,他认为栾奕挟天子以令诸侯之举实乃一大败笔。没错,在创业初期,有天子在手可以打着以顺讨逆的旗号占据名义上优势。但是一旦小有成就,随着权力越来越大,天子反过头来会成为栾奕最大的掣肘。成为栾奕步入权力最高峰上难以逾越的绊脚石;
除此之外,还有第三点。戏志才不愿投靠栾奕,乃是出于嫉妒。自少年开始,栾奕便是他们兄弟几人中的领军人物,从来都是栾奕命令他们去做事,安排他们的生活。他讨厌这种命运被别人安排的感觉。
他决定远离那个摆布自己十数年之久的人,做一回真正的自己。便回绝了栾奕的邀请,转而投奔了袁绍。
在袁绍帐下谋事的六年多时间里,他兢兢业业,四下奔走,助袁绍与乌丸首领蹋顿联姻;帮袁绍与西凉韩遂、江东孙策结盟;并借塞北鲜卑各部间的矛盾,助袁绍打通并州至幽州的塞外之路,可谓磨断了腿,说破了嘴。本以为可以帮袁绍铸就一番大业,却不曾想昔日的梦这么快就变成了幻想,七彩美好的泡沫在膨胀到极致时轰然炸开,化为虚无。
他心中的落寞可想而知。不过好在袁绍子嗣尚存,河北三州基业未动,有这些在,东山再起也不是没有可能。
于是,戏志才怀着重整旗鼓的奢望,一大清早便寻到孙策府,向孙策拜别,“在下出走河北已久,现下就要回去了。”
作为救世八才之一的天才戏志才,其才名早在十年前少年时期便与栾奕、郭嘉、徐庶、毛玠、荀彧、荀攸、程昱一起名动天下了。孙策向来仰慕他的才华,这几月通过几番与之交流,愈发觉得他才华横溢。所以此番听说戏志才要回归河北,心中很是不舍,便道:“方今江北战事未定。先生此时北归路途遥远,不甚安全!不若多住些时日,待战事平息再做计较。”
他本想借“拖”字诀,让戏志才多在江东待些时日,趁此时机收拢其心将其招致麾下。却不曾想戏志才毫不犹豫拒绝,“将军放心。安全不成问题,过大河不远便是豫州地界,在下乃是豫州人,道路熟悉的很,无什危险。”
孙策尴尬一笑,没多言语,转而将目光投向了周瑜。周瑜会意,劝戏志才道:“戏先生,且听周瑜一言。方今袁绍大败,袁绍身死,河北群龙无首。几位袁绍子侄:袁谭居幽州,**驻并州,袁尚主掌冀州,三权分立各自为政互不相服,兄弟之争只在朝夕。他们兄弟之间打城一团,获利的唯有栾奕。此时河北袁氏已是名落孙山,先生现在北归岂非自投罗网?反观我家主公坐拥
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