栾奕以袖遮面满饮一盏美酒后,将个人理解的交换、分工先后次序讲了出来。
他向周瑜强调,世上之所以出现分工和交换,是因为人有需求,可是人的精力和时间毕竟是有限的,很多需求是以个人,或者一个家庭的精力无法满足的。怎么办?于是便有了分工和交换。
归结而言,需求是分工和交换出现的根源,人的精力和时间有限是基础。
同时,人生活在环境中,环境对人起到极其重要的影响。最明显的一点,不同的环境给生活在这里的人提供了不同的生产资源,比如说:生长在山中的古人,最早以采摘果实、捕猎生活,生活在河边的人以捕鱼为生。在上古时期,山林中的人可能就无从见到鱼类,离开鱼类他也能生活下去,所以这时他对于鱼是没有需求的,或者可以说他这种需求是隐藏的、隐形的。随后他见到鱼类就产生了对于鱼的需求,但这时他并没有捕鱼的的技术,怎么办呢?他就用果实换取鱼类!同样的过程比之于以鱼类为生的人类!
可见,分工的存在先于交换,只不过这种分工并非人为,而是大自然铁律影响下,在不经意间给人们分配了不同的工种及相应产物,又因人们对不同产物的需要,再延伸出来的交换。
讲完这些,栾奕轻抿一下干裂的嘴唇,又端起酒盏来,一饮而尽。“周郎可明白了?”
“环境影响世人?”周瑜沉思低喃,后行礼,正色道:“听子奇先生一言,瑜茅塞顿开。只是……”
栾奕问:“噢?对这先有交换还是先有分工之事,周郎还有不解之处吗?”
“非也!”周瑜摇了摇头,道:“先生讲得详细,瑜听得明白。”
“那……”栾奕不解!
周瑜俊朗上,露出几分少年独有的,略显可爱的腼腆,道:“瑜想提之问,与《原富》无关。实想知子奇先生刚才所说,问题之答案。这世上,到底是先有鸡,还是先有蛋?先生大才,想必心中早就有解了吧?”
“大才之名,栾奕实不敢当!”栾奕摆手谦虚,环视一眼坐上诸人,见周异、孙坚、桥玄、关羽、张飞无不直勾勾看着自己,孙策、大乔、小乔几个小孩更是眼巴巴,一副求知若渴的模样。唯典韦心中有解,姿态端庄。
栾奕不由暗暗自得。他缓缓道:“要解释‘先有鸡还是先有蛋’,就必须先从生命的起源说起……”
一听栾奕要讲解生命的起源,满舱人等眼神中露出的向往神色愈发浓重。
在中国大陆21世纪的教材中,生命起源诸多学说之中,进化论始终占据着主导地位。按照达尔文对进化论的诠释,世上最早的生命体乃单细胞生物。在数亿年的进化过后单细胞生物慢慢进化成了多细胞生物、海洋微生物、藻类海洋生物、海洋动物、两栖
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