“但内息不是这样算的!”
后天巅峰,便是一流高手。
而先天,是指打通天地之桥、任督二脉,可称宗师。
而大宗师之所以称大宗师,便是因为内息产生质变,可称为‘真气’,有了独属于个人的‘特性’。
大宗师练到深处,真正与天地相合……本因和尚将此比作‘同调’。
真气比之先天宗师的内息,带有一丝天地之力。
别看只是一丝,却将其本质上调了不知多少档次。
因此,非大宗师想要催动分海夜叉旗,其消耗可能是大宗师的十倍!
本因和尚看向分海夜叉旗,面色阴沉。
那么……
想要驱动这鬼东西,唯有一个方法:人祭!
本因和尚双手一合。
一搓。
分海夜叉旗化为粉末,顺着指缝滑落。
安昌十三年。(建业元年)
九月初二。
建业帝朱友真收江南诸郡,东、西一统,集水师三万,大小战船千余,南方震动。
红莲寺可远主持,率众僧前往京都,参与法会,论法讲经,为天下祈福。
沿途百姓夹道欢迎,数千信众跟随,声势浩大。
让天下各大势力,再次认识到宗教的可怕与红莲寺的影响力。
但对于江湖来说,这些都比不过新一期宗师榜单上名次变化,来得震撼......
焚香城。
焚香城乃小县城,属大阳山地界,与红莲寺隔江相望,除附近百姓、香客信众外,少有人知。
若天空晴朗,隐约能看到红莲金顶,还有白雾环绕的犀角峰。
犀角峰形似犀牛独角,直插天空,因此得名。
近日,焚香城人却渐多了起来,盖因建业帝朱友真,将‘武林大会’的举办地,设立在此。
好在焚香城本就经常招待八方香客,旅店饭馆不缺,倒没出现无处可住的尴尬情景。
有间客栈。
此为庆朝唯一指定客栈,免费接待江湖散客。
“方大哥,这里哪都好,就是没有酒啊。”
红脸大汉抹了把嘴巴,对白脸汉子抱怨道。
方姓汉子闻言翻了个白眼,嘿笑道:
“咱们来此,为得是什么?现在皇帝包吃包住,你就少说几句。”
“嘿嘿,是极是极~”
江湖,并没有想象的那般美好。
江湖中人,也是人。
是人,就要吃饭睡觉,打嗝放屁。
是人,就有爱恨情仇,贪嗔痴惰。
甚至比起普通人,江湖中人的欲望、需求,要更多,也更直接。
血气方刚,肆无忌惮,说的就是他们。
侠以武犯禁,儒以文乱法。
当然。
高来高去。
鲜衣怒马。
饮酒寻欢。
一剑寒光。
那是少数中的少数。
就连一流高手,稍有不慎,也可能被数十甲骑围杀。
唯有连通天地之桥,内息生生不息,达到非人境界的宗师强者,才能登堂入室,成为各大势力都要谨慎对待的座上宾。
可宗师何其难?
不入流。
入
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